লোড হচ্ছে…
“মানুষের মধ্যে যারা সেখানে যেতে সামর্থ্য রাখে, তাদের ওপর আল্লাহর জন্য এই ঘরের হজ ফরজ।”
— কুরআন ৩:৯৭
যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে হজ করলো এবং কোনো অশ্লীল কথা বললো না ও পাপাচার করলো না, সে যেন সদ্য মাতৃজঠর থেকে ভূমিষ্ঠ শিশুর মতোই (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে আসলো।
হজ ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের একটি। সামর্থ্যবান প্রত্যেক মুসলিমের ওপর জীবনে একবার হজ ফরজ। প্রধান রুকনগুলো ৮ জিলহজ থেকে ১২ জিলহজ পর্যন্ত পাঁচ দিনে সম্পন্ন হয়, ১৩ জিলহজ পর্যন্ত থাকা ঐচ্ছিক। নিচের ধাপগুলো সংখ্যাগরিষ্ঠ সুন্নী মাযহাব অনুসরণ করে এবং আজকাল সর্বাধিক হাজি যেভাবে হজ করেন সেটিই (হজে তামাত্তু') বর্ণিত হয়েছে।
প্রথমে উমরা, এরপর ইহরাম খুলে হালাল হওয়া, তারপর হজের জন্য নতুন ইহরাম — হাদি (কুরবানি) ওয়াজিব। মক্কার বাইরের প্রায় সকল হাজি এই ধরনেই হজ করেন। রাসুলুল্লাহ ﷺ যারা সাথে কুরবানির পশু আনেননি তাদেরকে এই ধরন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
উমরা ও হজ এক ইহরামেই একসঙ্গে — হাদি ওয়াজিব। শুরু থেকে কুরবানির দিন পর্যন্ত হাজি ইহরামে থাকেন।
শুধু হজ, উমরা নয় — হাদি ওয়াজিব নয়। ঐতিহাসিকভাবে মিকাত সীমানার ভেতরে বসবাসকারীদের জন্য।
💡 টিপস: মিকাত নির্ধারিত হয় আপনার সফরের রুট অনুযায়ী, নাগরিকত্ব দিয়ে নয়। জেদ্দা মিকাতের ভেতরে — হজের জন্য প্লেনে গেলে অবতরণের আগেই ইহরাম বাঁধতে হবে।
💡 টিপস: তাওয়াফ কাবার পুরো সীমানা ঘিরে হয় — অর্ধবৃত্তাকার হাতিমও কাবার অংশ, তাই আপনাকে তার বাইরে দিয়েই ঘুরতে হবে, ভেতর দিয়ে নয়।
💡 টিপস: এই দৌড় হাযার (ইসমাইলের মা) সন্তানের জন্য পানির খোঁজে দৌড়ানোর স্মৃতি। হাঁটতে হাঁটতে তাঁর আল্লাহর ওপর ভরসার কথা মনে করুন।
💡 টিপস: রাসুলুল্লাহ ﷺ যারা মুণ্ডন করেছিলেন তাদের জন্য তিনবার আর যারা ছোট করেছিলেন তাদের জন্য একবার দোয়া করেছেন (বুখারী ১৭২৭)। পুরুষের জন্য মুণ্ডনের সওয়াব বেশি।
💡 টিপস: কিছু হজ গ্রুপ ৮ তারিখে মিনায় না যেয়ে সরাসরি আরাফায় যায়। এটা জায়েজ, তবে সুন্নত হলো মিনায় অবস্থান। গ্রুপ যদি এড়িয়ে যায়, বাকি সুন্নতগুলো তো পালন করুন।
💡 টিপস: রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'হজ হলো আরাফা।' উকুফ ছুটে গেলে হজই বাতিল। অসুস্থ হলে সীমানার ভেতরে বসে বা শুয়ে থাকতে পারেন—তবে আরাফার সীমার ভেতরেই থাকা চাই।
💡 টিপস: কঙ্কর মিনা, মুজদালিফা বা আরাফা—যেকোনো জায়গা থেকে নেওয়া যায়। পাথর ধোয়ার কোনো প্রমাণ নেই; ধোবেন না।
💡 টিপস: ১০ তারিখের চারটি কাজ (কঙ্কর, কুরবানি, মুণ্ডন, তাওয়াফ) এই ক্রমে সুন্নত, কিন্তু ক্রম ফরজ নয়। যেকোনো ক্রমে করলেও কাফফারা লাগবে না।
💡 টিপস: জুতা, পানির বোতল বা অন্য কিছু ছুড়বেন না—শুধু কঙ্কর এবং শুধু বেসিনের ভেতরে। রাগে খামখেয়ালি ছোড়া সুন্নত-বিরোধী।
💡 টিপস: এটাই আল্লাহর ঘরকে হাজীর বিদায়। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'তোমাদের কেউ যেন এমনভাবে না যায় যে শেষ কাজটি বায়তুল্লাহর সাথে না হয়।' (মুসলিম ১৩২৭)
হজের কার্যক্রম শুরু। হাজীগণ (আগে না হলে) ইহরাম বাঁধেন, জোহরের আগে মিনায় পৌঁছান এবং সেখানে ইবাদতে দিন-রাত কাটান।
হজের প্রাণ। এটি ছুটে গেলে হজই নেই। হাজিরা সূর্যোদয়ের পর আরাফায় যান, খুতবা শোনেন, জোহর ও আসর একত্রে পড়েন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত দাঁড়িয়ে দোয়া করেন।
আল্লাহর কাছে শ্রেষ্ঠতম দিন। মিনা ও মক্কায় চারটি রুকন: বড় জামরায় কঙ্কর, কুরবানি, চুল কাটা, এরপর তাওয়াফে ইফাদা (তামাত্তুর ক্ষেত্রে সাঈও)।
মিনায় দিন-রাত কাটান। জোহরের পর তিনটি জামরায়—ছোট, মাঝারি, বড়—প্রতিটিতে সাত করে কঙ্কর। প্রথম দুইটির পর দাঁড়িয়ে দীর্ঘ দোয়া।
১১ তারিখের মতোই কঙ্কর। কঙ্করের পর হাজি চাইলে মিনা ছাড়তে পারেন—এটাই নাফরে আওয়াল। সূর্যাস্তের আগে ছাড়তে হবে, না হলে ১৩ তারিখে থেকে যেতে হবে।
যারা থাকছেন (নাফরে সানী), তাদের জোহরের পর তিন জামরায় শেষবার সাত-সাত কঙ্কর। এরপর মক্কা ছাড়ার আগে তাওয়াফুল বিদা।
উমরা—কখনো 'ছোট হজ' নামেও ডাকা হয়—বছরের যেকোনো সময় আদায় করা যায়। এতে চারটি রুকন আছে এবং সাধারণত কয়েক ঘণ্টায় সম্পন্ন হয়। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'এক উমরা থেকে পরবর্তী উমরা মধ্যবর্তী পাপের কাফফারা, আর মকবুল হজের পুরস্কার তো জান্নাত ছাড়া কিছুই নয়।' (বুখারী ১৭৭৩)
২২টি প্রামাণ্য দোয়া — কখন পড়বেন তা-সহ।
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইক লা শারীকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়ান্নি'মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারীকা লাক।
অর্থ: উপস্থিত আছি হে আল্লাহ, উপস্থিত। উপস্থিত, আপনার কোনো শরিক নেই, উপস্থিত। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নিয়ামত আপনারই, আর রাজত্বও। আপনার কোনো শরিক নেই।
📖 সহীহ বুখারী ১৫৪৯, সহীহ মুসলিম ১১৮৪
بِسْمِ اللهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
বিসমিল্লাহ, ওয়াস্সালাতু ওয়াস্সালামু 'আলা রাসুলিল্লাহ্। আল্লাহুম্মাফতাহ লি আবওয়াবা রহমাতিক।
অর্থ: আল্লাহর নামে, রাসুলুল্লাহর ওপর দরুদ ও সালাম। হে আল্লাহ, আমার জন্য আপনার রহমতের দ্বারসমূহ খুলে দিন।
📖 সহীহ মুসলিম ৭১৩
اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَمَهَابَةً، وَزِدْ مَنْ شَرَّفَهُ وَعَظَّمَهُ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوِ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَبِرًّا
আল্লাহুম্মা যিদ হাযাল বাইতা তাশরীফাও ওয়া তা'যীমাও ওয়া তাকরীমাও ওয়া মাহাবাহ্, ওয়া যিদ মান শাররাফাহু ওয়া 'আযযামাহু মিম্মান হাজ্জাহু আওই'তামারাহু তাশরীফাও ওয়া তা'যীমাও ওয়া তাকরীমাও ওয়া বিররা।
অর্থ: হে আল্লাহ, এই ঘরের সম্মান, মর্যাদা, মহিমা ও ভয় বৃদ্ধি করুন; আর যারা হজ বা উমরার মাধ্যমে এর সম্মান বাড়ায়, তাদের সম্মান, মর্যাদা ও পুণ্য বৃদ্ধি করুন।
📖 সুনানুল বায়হাকী ৯২০৭; দুর্বল সনদ হলেও ক্লাসিকাল উলামা মুস্তাহাব বলেছেন
بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ
বিসমিল্লাহ, ওয়াল্লাহু আকবার।
অর্থ: আল্লাহর নামে, এবং আল্লাহ মহান।
📖 সুনানুল বায়হাকী ৯২৯১; উমার (রা.) থেকে বর্ণিত
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া হাসানাহ্, ওয়া ফিল আখিরাতি হাসানাহ্, ওয়া কিনা 'আজাবান্ নার।
অর্থ: হে আমাদের রব, দুনিয়ায় আমাদের কল্যাণ দিন, আখিরাতেও কল্যাণ দিন, আর জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।
📖 কুরআন ২:২০১; সুনানে আবু দাউদ ১৮৯২
اللَّهُمَّ يَا رَبَّ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ أَعْتِقْ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وَأَعِذْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَأَعِذْنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ، وَقَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي، وَبَارِكْ لِي فِيهِ
আল্লাহুম্মা ইয়া রাব্বাল বাইতিল 'আতীক্ব, আ'তিক রাকাবাতী মিনান নার, ওয়া আ'ইজনী মিনাশ শায়তানির রাজীম, ওয়া আ'ইজনী মিন কুল্লি সু', ওয়া কান্নি'নী বিমা রাযাক্তানী, ওয়া বারিক লী ফীহ।
অর্থ: হে আল্লাহ, প্রাচীন ঘরের রব, আমাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিন, অভিশপ্ত শয়তান থেকে রক্ষা করুন, সমস্ত অকল্যাণ থেকে রক্ষা করুন, আপনার দেওয়া রিযিকে সন্তুষ্ট রাখুন এবং তাতে বরকত দিন।
📖 ক্লাসিকাল উলামা কর্তৃক শিক্ষিত ঐতিহ্যবাহী দোয়া
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
ওয়াত্তাখিযু মিন মাকামি ইব্রাহীমা মুসাল্লা।
অর্থ: আর ইব্রাহীমের দাঁড়ানোর জায়গাকে নামাজের জায়গা বানাও।
📖 কুরআন ২:১২৫
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
আল্লাহুম্মা ইন্নী আসআলুকা 'ইলমাও নাফি'আ, ওয়া রিযকাও ওয়াসি'আ, ওয়া শিফাআও মিন কুল্লি দা'।
অর্থ: হে আল্লাহ, আপনার কাছে চাই উপকারী ইলম, প্রশস্ত রিযিক এবং সমস্ত রোগ থেকে শিফা।
📖 ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে; সুনানুল দারাকুতনী ২৭৩৯। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'জমজমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তাই।' (ইবনে মাজাহ ৩০৬২)
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
ইন্নাস সাফা ওয়াল মারওয়াতা মিন শাআইরিল্লাহ্। আল্লাহু আকবার (৩)। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহ, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ইউহয়ী ওয়া ইউমীতু ওয়া হুয়া 'আলা কুল্লি শায়'ইন কাদীর। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহ, আনজাযা ওয়া'দাহ্, ওয়া নাসারা 'আবদাহু, ওয়া হাযামাল আহযাবা ওয়াহদাহ।
অর্থ: নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্গত। আল্লাহু আকবার (৩)। এক আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসাও তাঁরই। তিনি জীবন-মৃত্যু দেন, তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান। এক আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন, বান্দাকে সাহায্য করেছেন, একাই দলগুলোকে পরাজিত করেছেন।
📖 সহীহ মুসলিম ১২১৮ (জাবির (রা.) কর্তৃক রাসুলুল্লাহর ﷺ হজের বিবরণ)
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
রাব্বিগফির ওয়ারহাম, ইন্নাকা আনতাল আ'আয্যুল আকরাম।
অর্থ: হে রব, ক্ষমা করুন ও রহমত করুন—নিশ্চয়ই আপনিই সর্বাধিক সম্মানিত ও সর্বাধিক মহিমান্বিত।
📖 ইবনে উমর ও ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত—মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবা ১৫৭০৬
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا مِنًى، فَامْنُنْ عَلَيَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَوْلِيَائِكَ وَأَهْلِ طَاعَتِكَ
আল্লাহুম্মা ইন্না হাযা মিনা, ফামনুন 'আলাইইয়া বিমা মানানতা বিহি 'আলা আওলিয়াইকা ওয়া আহলি তা'আতিক।
অর্থ: হে আল্লাহ, এই তো মিনা—আপনি আপনার প্রিয়জনদের ও অনুগতদের ওপর যা অনুগ্রহ দান করেছেন, আমার ওপরও তা দান করুন।
📖 ক্লাসিকাল দোয়ার কিতাবসমূহে মুস্তাহাব হিসেবে বর্ণিত
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহ, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া 'আলা কুল্লি শায়'ইন কাদীর।
অর্থ: এক আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কোনো শরিক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসাও তাঁরই। তিনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।
📖 রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'শ্রেষ্ঠ দোয়া আরাফার দিনের দোয়া; আর আমি ও আমার পূর্বের নবীগণ যা বলেছি তার শ্রেষ্ঠ: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ...' — জামে তিরমিজি ৩৫৮৫
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي، وَتَرَى مَكَانِي، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي. أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ. أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ، وَأَبْتَهِلُ إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ
আল্লাহুম্মা ইন্নাকা তাসমা'উ কালামী, ওয়া তারা মাকানী, ওয়া তা'লামু সিররী ওয়া 'আলানিয়াতী, লা ইয়াখফা 'আলাইকা শায়'উম মিন আমরী। আনাল বাইসুল ফাকীর, আল-মুসতাগীসুল মুসতাজীর, আল-ওয়াজিলুল মুশফিক, আল-মুকিররুল মু'তারিফু বিযানবিহ। আসআলুকা মাসআলাতাল মিসকীন, ওয়া আবতাহিলু ইলাইকা ইবতিহালাল মুযনিবিয্ যালীল।
অর্থ: হে আল্লাহ, আপনি আমার কথা শোনেন, আমার স্থান দেখেন, আমার প্রকাশ্য ও গোপন জানেন—আমার কোনো বিষয় আপনার কাছে গোপন নয়। আমি বিপন্ন-দরিদ্র, সাহায্য ও আশ্রয়প্রার্থী, আশঙ্কিত ও ভীত, নিজের পাপ স্বীকারকারী। আমি অভাবীর মতো আপনার কাছে চাই, আর অপমানিত পাপীর মতো কাতর হয়ে প্রার্থনা করি।
📖 সালাফদের দোয়া থেকে বর্ণিত; ইমাম নববী রহ.-এর 'আল-আজকার'
اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، اللَّهُمَّ اهْدِنَا بِالْهُدَى، وَاجْمَعْ لَنَا التَّقْوَى وَالْمَغْفِرَةَ
আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্। আল্লাহুম্মাহদিনা বিলহুদা, ওয়াজমা' লানাত তাক্ওয়া ওয়াল মাগফিরাহ।
অর্থ: আল্লাহ মহান, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। হে আল্লাহ, আমাদের হেদায়েতের পথে চালান এবং আমাদের জন্য তাকওয়া ও ক্ষমাকে একত্র করুন।
📖 রাসুলুল্লাহ ﷺ কর্তৃক মাশআরুল হারামের সুন্নত—সহীহ মুসলিম ১২১৮
اللهُ أَكْبَرُ، رَغْمًا لِلشَّيْطَانِ وَرِضًا لِلرَّحْمَنِ
আল্লাহু আকবার, রাগমাল লিশ-শাইতানি ওয়া রিদাল লির-রাহমান।
অর্থ: আল্লাহ মহান—শয়তানকে অপমানিত করার জন্য ও রহমানের সন্তুষ্টির জন্য।
📖 রাসুলুল্লাহ ﷺ প্রতিটি কঙ্করের সাথে বলেছেন 'আল্লাহু আকবার'—সহীহ মুসলিম ১২১৮। বাকি অংশ সালাফদের থেকে বর্ণিত।
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا
আল্লাহুম্মাজ'আলহু হাজ্জাম মাবরুরা, ওয়া যানবাম মাগফুরা, ওয়া সা'ইয়াম মাশকুরা।
অর্থ: হে আল্লাহ, একে মকবুল হজ, ক্ষমা পাওয়া পাপ ও পুরস্কৃত সাধনা বানিয়ে দিন।
📖 মুস্তাহাব দোয়া; ক্লাসিকাল মানাসিক কিতাবে বর্ণিত
بِسْمِ اللهِ، اللهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي
বিসমিল্লাহ, আল্লাহু আকবার। আল্লাহুম্মা হাযা মিনকা ওয়া লাক। আল্লাহুম্মা তাক্বাব্বাল মিন্নী।
অর্থ: আল্লাহর নামে, আল্লাহ মহান। হে আল্লাহ, এটি আপনার পক্ষ থেকে এবং আপনারই জন্য। হে আল্লাহ, আমার পক্ষ থেকে কবুল করুন।
📖 সুনানে আবু দাউদ ২৭৯৫; সহীহ মুসলিম ১৯৬৬
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَضَى عَنَّا نُسُكَنَا. اللَّهُمَّ زِدْنَا إِيمَانًا وَيَقِينًا وَمَعُونَةً، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ
আলহামদু লিল্লাহিল্লাযী কাদা 'আন্না নুসুকানা। আল্লাহুম্মা যিদনা ঈমানাও ওয়া ইয়াকীনাও ওয়া মা'ঊনাহ্, ওয়াগফির লানা ওয়া লি-ওয়ালিদাইনা ওয়া লিসাইরিল মুসলিমীন।
অর্থ: সকল প্রশংসা আল্লাহর যিনি আমাদের ইবাদত পূর্ণ করিয়েছেন। হে আল্লাহ, আমাদের ঈমান, ইয়াকীন ও সাহায্য বাড়িয়ে দিন এবং আমাদের, আমাদের পিতা-মাতা ও সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন।
📖 ক্লাসিকাল মানাসিকে মুস্তাহাব দোয়া হিসেবে বর্ণিত
آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
আয়িবূন, তা'ইবূন, 'আবিদূন, লিরাব্বিনা হামিদূন। সাদাক্বাল্লাহু ওয়া'দাহ্, ওয়া নাসারা 'আবদাহু, ওয়া হাযামাল আহযাবা ওয়াহদাহ্।
অর্থ: প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, আমাদের রবের প্রশংসাকারী। আল্লাহ তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন, বান্দাকে সাহায্য করেছেন, একাই দলগুলোকে পরাজিত করেছেন।
📖 সহীহ বুখারী ১৭৯৭, সহীহ মুসলিম ১৩৪৪—রাসুলুল্লাহ ﷺ সফর থেকে ফেরার সময় বলতেন
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
আস্সালামু 'আলাইকা ইয়া রাসুলাল্লাহ্, ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।
অর্থ: হে আল্লাহর রাসুল, আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।
📖 হজের পর মদিনা যিয়ারতের সময় সকলের কাছে সুপারিশকৃত সালাম
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
আল্লাহুম্মা ইন্নী যালামতু নাফসী যুলমান কাসীরা, ওয়া লা ইয়াগফিরুয্ যুনূবা ইল্লা আনতা, ফাগফির লী মাগফিরাতাম মিন 'ইনদিক, ওয়ারহামনী, ইন্নাকা আনতাল গাফুরুর রহীম।
অর্থ: হে আল্লাহ, আমি নিজের ওপর অনেক জুলুম করেছি, এবং আপনি ছাড়া কেউ পাপ ক্ষমা করতে পারে না। আপনার পক্ষ থেকে আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার প্রতি রহম করুন—নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, দয়াবান।
📖 সহীহ বুখারী ৮৩৪, সহীহ মুসলিম ২৭০৫—আবু বকর (রা.)-কে নামাজের জন্য শেখানো হয়েছিল
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ
সুবহানাল্লাযী সাখখারা লানা হাযা ওয়া মা কুন্না লাহু মুকরিনীন, ওয়া ইন্না ইলা রাব্বিনা লামুনক্বালিবূন।
অর্থ: পবিত্র সেই সত্তা যিনি এটাকে আমাদের বশে দিয়েছেন—আমরা তো এটা করতে সক্ষম ছিলাম না। আর নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের দিকেই ফিরব।
📖 কুরআন ৪৩:১৩-১৪; সুনানে আবু দাউদ ২৬০২
অমুসলিমের হজ কবুল হয় না। বৃদ্ধ বয়সেও কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে অন্য শর্ত পূরণ থাকলে তার হজ ফরজ।
মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তির ওপর ফরজ নয়। অভিভাবক নিয়ে গেলে হজ ইবাদত হিসেবে গণ্য হবে, তবে তার ফরজ হজ আদায় হবে না।
শিশুর হজ সাওয়াবপ্রাপ্ত, কিন্তু ফরজ আদায় হয় না। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর ফরজ হজ আলাদা করে করতে হবে।
দাসের ওপর হজ ফরজ ছিল না—আজকের দিনে যার ব্যবহারিক প্রয়োগ নেই।
শারীরিক সুস্থতা, পরিবার-চর্চার খরচ ও ঋণ বাদ দিয়ে অতিরিক্ত অর্থ, রাস্তার নিরাপত্তা এবং (মহিলাদের জন্য) সংখ্যাগরিষ্ঠ মতে মাহরাম বা নিরাপদ দল। ঋণ হজের চেয়ে অগ্রাধিকার পায়।
প্রথমে নিজস্ব ইহরামে উমরা, তারপর হালাল, এরপর ৮ জিলহজে হজের নতুন ইহরাম। হাদি ওয়াজিব। মক্কার বাইরের হাজিদের জন্য উত্তম—রাসুলুল্লাহ ﷺ যারা পশু আনেননি তাদেরকে এই ধরনের নির্দেশ দিয়েছিলেন (বুখারী ১৫৬৮)।
উমরা ও হজ এক ইহরামে—মাঝে হালাল হওয়া নেই। হাদি ওয়াজিব। হাজি এক তাওয়াফ ও এক সাঈ করেন (কিছু মাযহাব মতে পুনরাবৃত্তি)।
শুধু হজ, উমরা নয়। হাদি ওয়াজিব নয়। ঐতিহাসিকভাবে মক্কায় বসবাসকারীদের জন্য। উমরা করতে চাইলে হজের পর আলাদা করে করবেন।
মিকাতে বাঁধা নিয়ত। নিয়ত ছাড়া হজই নেই।
৯ জিলহজের জোহর থেকে ১০ জিলহজের ফজর পর্যন্ত আরাফার সীমানার ভেতরে দাঁড়ানো (বা বসা)—একটু হলেও। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: 'হজ হলো আরাফা।' (তিরমিজি ৮৮৯)
১০ জিলহজে বা তার পরে কাবার চারপাশে সাত চক্কর। এটি ছাড়া হজ অসম্পূর্ণ।
সাফা-মারওয়ার মাঝে সাত চক্কর। মালিকী, শাফিঈ, হাম্বলী ও হানাফীদের একটি মত সাঈকে রুকন বলেন। হানাফীদের আরেক মতে এটি ওয়াজিব (ছুটে গেলে দম ওয়াজিব)।
মিকাতে না বেঁধে সীমা পার হলে হয় ফিরে গিয়ে বাঁধতে হবে, নয়তো কুরবানি করতে হবে।
সূর্যাস্তের আগে আরাফা ছাড়লে কুরবানি ওয়াজিব—যদি না ফজরের আগে ফিরে আসেন।
মুজদালিফায় অন্তত রাতের কিছু অংশ কাটানো ওয়াজিব। দুর্বলরা চাঁদ ডোবার পর যেতে পারেন।
১১, ১২ (ও যারা থাকবেন—১৩) জিলহজের রাত।
নির্ধারিত দিনে প্রতিটি স্তম্ভে সাত কঙ্কর; ইচ্ছাকৃতভাবে বাদ দিলে কাফফারা।
ইহরাম শেষ করার রুকন—পুরোপুরি বাদ দিলে হাজি ইহরামেই থেকে যান।
মক্কার বাইরের হাজিদের জন্য ওয়াজিব; ঋতুবতী নারী ক্ষমা।
চুল বা নখ কাটা নয় · সুগন্ধি (শরীরে বা কাপড়ে) নয় · স্থলজ শিকার নয় · বিবাহ চুক্তি বা যৌনসংগম নয় · ঝগড়া, পাপাচার বা অশ্লীল কথা (ফুসূক ও জিদাল) নয়।
শরীরের আকৃতি অনুযায়ী সেলাই করা কাপড় নয়—প্যান্ট, শার্ট, সেলাই করা মোজা। মাথায় স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে ঢাকা নয় (স্পর্শবিহীন ছাতা জায়েজ)।
মুখে স্পর্শ করে এমন নেকাব বা হাতমোজা নয়। পুরুষের সামনে ঢিলা কাপড় দিয়ে মুখ ঢাকতে পারেন—যদি চামড়া স্পর্শ না করে।
অধিকাংশ নিষেধের ক্ষেত্রে: তিন দিন রোজা, ছয়জন দরিদ্রকে খাওয়ানো, বা একটি ছাগল—হাজি নিজে বেছে নেবেন (কুরআন ২:১৯৬)। প্রথম হালালের আগে যৌনসংগম করলে পুরো হজ বাতিল।
যেকোনো শালীন সাধারণ পোশাক। মহিলাদের জন্য ইহরাম একটি অবস্থা, কোনো নির্দিষ্ট পোশাক নয়। ইহরামে নেকাব বা হাতমোজা নয়।
ঋতুবতী মহিলা তাওয়াফ ও তাওয়াফ-পরবর্তী দুই রাকাত ছাড়া সব কিছু করেন। তিনি ইহরাম বাঁধেন, আরাফায় দাঁড়ান, মুজদালিফায় রাত কাটান, জামরায় কঙ্কর ছোড়েন, সাঈ করেন। পবিত্র হওয়ার পর ছুটে যাওয়া তাওয়াফ করেন। তাওয়াফুল বিদা তার জন্য ক্ষমা।
মহিলা সবুজ চিহ্নের মাঝে দৌড়ান না—পুরো পথ হাঁটেন।
সংখ্যাগরিষ্ঠ মত—মহিলা তালবিয়া নিজে শুনতে পারেন এমন কণ্ঠে বলবেন, পুরুষের চেয়ে ধীর। কেউ কেউ বলেন কোনো পরপুরুষ না থাকলে উঁচু স্বরও জায়েজ।
হানাফী ও হাম্বলী মাহরাম আবশ্যক বলেন। মালিকী ও শাফিঈ বিশ্বস্ত মহিলাদের নিরাপদ দলকে মেনে নেন। আজকের সৌদি হজ নীতি ৪৫+ মহিলাদের সংগঠিত দলে গ্রহণ করে।
বুঝদার শিশু নিজে ইহরাম বাঁধে; ছোট শিশুকে অভিভাবক ইহরামে দেন ও তার পক্ষে নিয়ত করেন।
শিশু ছোট হলে অভিভাবক তাকে কোলে নিয়ে তাওয়াফ ও সাঈ করেন এবং তার পক্ষে কঙ্কর ছোড়েন।
রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন শিশুর হজ বৈধ কিন্তু তার ফরজ আদায় হয় না (বায়হাকী ৯৯৮৭)। প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ফরজ হজ আলাদা করে করতে হবে।
প্রত্যেক জানা পাপ থেকে তওবা করুন। মানুষের হক ফিরিয়ে দিন—ঋণ পরিশোধ করুন, যাদের ওপর জুলুম করেছেন তাদের ক্ষমা চান, উইল লিখুন।
হজের খরচ হালাল উপার্জন থেকে আসতে হবে। রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন যে হারামের ওপর ভিত্তি করে খায় ও পান করে, তার দোয়া কবুল হয় না (মুসলিম ১০১৫)।
শুধু গ্রুপ লিডারের ভরসায় থাকবেন না। একটি সংক্ষিপ্ত মানাসিক কিতাব পড়ুন, লেকচার শুনুন, বা এই অ্যাপ পূর্ণভাবে ব্যবহার করুন—প্রতি ধাপে কী করবেন জানুন।
সফরের এক মাস আগে থেকে প্রতিদিন ৩-৫ কিমি হাঁটুন। দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার অভ্যাস করুন। ইহরামে পুরো পা ঢাকে না এমন আরামদায়ক জুতা নিন (পুরুষ)।
দুই সেট ইহরামের কাপড় (পুরুষ), মহিলাদের শালীন পোশাক, সুগন্ধহীন সাবান ও টুথপেস্ট, ছোট ফার্স্ট-এইড, একটি সাধারণ ছাতা, কঙ্কর রাখার কোমর ব্যাগ, ছোট জায়নামাজ, দোয়ার একটি কপি।
ইহরামের কাপড় কাফনেরই মতো। সম্পদ, গোত্র ও পদমর্যাদা সব মুছে যায়। আল্লাহর সামনে সবাই সমান।
'লাব্বাইক' মানে 'উপস্থিত, আপনার আনুগত্যে প্রস্তুত।' তালবিয়া হাজির প্রতিদিনের ঘোষণা—আমি শুধু আল্লাহরই।
আরাফা হাশরের মহড়া—লক্ষ লক্ষ মানুষ, সকলে ক্ষমা প্রার্থনায় ব্যস্ত। সেদিন উপলব্ধি করুন কোথায় একদিন দাঁড়াবেন।
পশু আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না—'তাকওয়া পৌঁছায়' (কুরআন ২২:৩৭)। হজের পর আপনার কুরবানি কী?
'যে হজ করলো ও অশ্লীলতা-পাপ থেকে বিরত থাকলো, সে সদ্য জন্ম নেওয়া শিশুর মতো নিষ্পাপ হয়ে ফেরে' (বুখারী ১৫২১)। ফেরা হাজির জীবনের পরিবর্তন দেখা যাবে—নরম হৃদয়, ভালো নামাজ, পরিবারের প্রতি স্নেহ।
তামাত্তু ও কিরান পালনকারীদের ওপর ওয়াজিব। ইফরাদের জন্য নয়।
১০ জিলহজে, নাহরের দিন—অধিকাংশ হাজি সরকারি ভাউচারে দেন। জবাই হারামের সীমানার ভেতরে হতে হবে।
হজ চলাকালীন তিন দিন রোজা (১০ জিলহজের আগে) ও বাড়িতে ফিরে সাত দিন—মোট দশ দিন (কুরআন ২:১৯৬)।
রাসুলুল্লাহ ﷺ নিজে খেয়েছিলেন। গোশত তিন ভাগে—হাজি, উপহার, দরিদ্র। ভাউচারে দিলে সরকার বন্টন করে।
হাজিদের মধ্যে বহুল প্রচলিত ভুল — এবং সুন্নাহসম্মত সঠিক পদ্ধতি।
কিছু হাজি আরাফায় ঘুরে বেড়ান, জাবালুর রহমাহতে সেলফি তোলেন এবং তাশরিকের দিনগুলোতে কেনাকাটায় ব্যস্ত থাকেন।
আরাফা একটি মাত্র সুযোগ। প্রতি ঘণ্টা অন্যত্র বছরের সমান। ফোন সরিয়ে রাখুন, বিনয়ে বসুন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত ক্ষমা প্রার্থনা করুন।
সাধারণ পোশাকে জেদ্দার ফ্লাইটে ওঠা এবং অবতরণের পর ইহরাম বাঁধা।
ফ্লাইট মিকাতের সীমা পার হওয়ার আগে ইহরাম বাঁধুন। বোর্ডে বা শেষ স্টপে টেকঅফের আগে নিয়ত ঘোষণা করুন। মিকাত ছুটে গেলে হয় ফিরে যেতে হবে, নয়তো কুরবানি।
ইহরামে সুগন্ধিযুক্ত বডিওয়াশ, ডিওডোরেন্ট বা টুথপেস্ট ব্যবহার করা।
ইহরামের আগেই সুগন্ধহীন পণ্যে পাল্টান। ইহরামের পর শরীরে বা কাপড়ে সুগন্ধি লাগালে কাফফারা।
চক্কর ছোট করতে অর্ধবৃত্তাকার হাতিমের ভেতর দিয়ে হাঁটা।
হাতিম কাবার অংশ—আপনাকে বাইরে দিয়েই যেতে হবে। ভেতর দিয়ে গেলে ঐ চক্কর বাতিল, আবার করতে হবে।
অন্য হাজি, বিশেষত মহিলা ও বৃদ্ধদের কষ্ট দিয়ে হাজারে আসওয়াদে পৌঁছানো।
হাজারে আসওয়াদ চুম্বন সুন্নত, রুকন নয়। ক্ষতি না করে পৌঁছাতে না পারলে দূর থেকে ইশারা করে 'বিসমিল্লাহ আল্লাহু আকবার' বলুন—তাতেই সুন্নত পূর্ণ।
কিছু হাজি ভাবেন সাফা → মারওয়া → সাফা একটি চক্কর।
প্রতিটি একক যাত্রা (সাফা → মারওয়া বা মারওয়া → সাফা) একটি চক্কর। সাত চক্কর মারওয়ায় শেষ হয়, সাফায় নয়।
যানজট এড়াতে আসরের পরই মুজদালিফার দিকে ছোটা।
সূর্যাস্ত পর্যন্ত উকুফ চলবে। আগে ছাড়লে ওয়াজিব লঙ্ঘন—কুরবানি ওয়াজিব, যদি না ফজরের আগে ফিরে আসেন।
মুজদালিফায় না থেমে সরাসরি মিনায় যাওয়া।
মুজদালিফায় থাকা ওয়াজিব। মাগরিব+ইশা একত্রে পড়ার সময়টুকু দুর্বলদের জন্য যথেষ্ট; বাকিদের ফজর পর্যন্ত থাকা উচিত।
কঙ্কর ধুয়ে নেওয়া জরুরি—এই বিশ্বাস।
কঙ্কর ধোয়ার কোনো প্রমাণ নেই—এটি লোকাচারভিত্তিক বিদআত। হারাম এলাকা থেকে ছোলার দানার মতো কঙ্কর তুলে নিন।
কিছু হাজি ভাবেন জুতা, পানির বোতল বা কাপড় ছুড়ে 'শয়তানকে শাস্তি' দিচ্ছেন।
শুধু কঙ্কর—তা-ও বেসিনের ভেতরে। জামরা শয়তান নয়, ইব্রাহীম (আ.) যেখানে শয়তানকে পাথর মেরেছিলেন সেই স্মৃতির চিহ্ন—আনুগত্যের প্রতীকী কাজ।
১১, ১২ বা ১৩ তারিখে সূর্য মাথার ওপর ওঠার আগেই ছোড়া।
তাশরিকের দিনে কঙ্কর জোহরের পর (জাওয়ালের পরে)। ১০ তারিখ ভিন্ন—সূর্যোদয়ের পর। তাশরিকের দিনে আগে করলে বাতিল, ঠিক সময়ে আবার করতে হবে।
মদিনায় গিয়ে রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর কাছে সন্তান, সুস্থতা বা সম্পদ চাওয়া।
সম্মানিত কবরে সালাম ও দরুদ পাঠান। দোয়া শুধু আল্লাহর কাছে—আল্লাহ ছাড়া কেউ কিছু দিতে পারে না। রাসুলুল্লাহ ﷺ কবরকে ইবাদতের স্থান বানানো থেকে কঠোর নিষেধ করেছেন।
কাবার দেয়াল বা কিসওয়ায় কাপড় ঘষা বা রুকনে ইয়ামানী চুম্বন।
রুকনে ইয়ামানী শুধু স্পর্শ, চুম্বন নয়—এটাই সুন্নত। অন্য দেয়াল বা কিসওয়ায় বরকতের জন্য ঘষা সুন্নতে নেই।
প্রতি চক্করের জন্য বইয়ে দেওয়া আলাদা আলাদা নির্দিষ্ট দোয়া পড়া।
প্রতি চক্করের জন্য নির্দিষ্ট কোনো দোয়া নেই—যা ইচ্ছা তা চান, জিকির করুন, আর রুকনে ইয়ামানী ও হাজারে আসওয়াদের মাঝে 'রাব্বানা আতিনা...' পড়ুন।
মাথার কয়েকটি চুল কেটে ভাবা যে রুকন পূর্ণ হলো।
পুরুষ পুরো মাথা মুণ্ডন বা সমানভাবে ছোট করবে। মহিলা পুরো মাথার প্রান্ত থেকে আঙুলের গিরার সমান কাটবে—শুধু একটি গোছা নয়।
প্রস্থানের ঠিক আগে পর্যন্ত কেনাকাটা করা, শেষ তাওয়াফ ভুলে যাওয়া।
মক্কার বাইরের হাজিদের জন্য তাওয়াফুল বিদা ওয়াজিব। সব কেনাকাটা আগে সেরে ফেলুন—এরপরই বেরিয়ে পড়ুন। ঋতুবতী নারী ক্ষমা।
কিছু হাজি মনে করেন হজ পূর্ণতা পেতে রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর মসজিদ যিয়ারত জরুরি।
মদিনা যিয়ারত অত্যন্ত সুপারিশকৃত, তবে হজের রুকন নয়। মদিনা না গেলেও হজ পূর্ণ।
মিনার রাতগুলো গল্প, বিনোদন বা তর্কে কাটানো।
এগুলো আল্লাহকে স্মরণের দিন (কুরআন ২:২০৩)। রাতগুলো কুরআন, জিকির ও ইসতিগফারে ভরুন। প্রতিটি নামাজের পর তাশরিকের তাকবীর।
কোনো কোনো জায়গায় অতিরিক্ত ইবাদত হিসেবে জুতা খোলা জরুরি ভাবা।
সুন্নত শুধু রাসুলুল্লাহ ﷺ যা করেছেন—তার বাইরে কিছু নয়। বানানো নিয়ম যোগ করা দ্বীনের পূর্ণতাকে অস্বীকার করার শামিল (কুরআন ৫:৩)।
ফিরে গিয়ে আবার নামাজ বাদ, ব্যবসায় প্রতারণা, বা আত্মীয়তা ছিন্ন করা।
মকবুল হজের নিদর্শন—হাজির অবস্থা পরে ভালো হয়ে যায়। নামাজ যত্নে করুন, আয় পবিত্র করুন, আত্মীয়তা রক্ষা করুন, মক্কায় যেসব দোয়া প্রিয় হয়েছিল সেগুলো চালিয়ে যান।
